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三门峡虢国墓地出土的腕饰

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三门峡虢国墓地出土的腕饰 图1-M2012玉管玉佩右手腕饰 图2-M2012组合左手腕饰 图3-M2011组合右手腕饰 图4-M2011组合左腕饰 图5-梁带村M26腕饰   郑立超    三门峡虢国墓地作为一处等级齐全、排列有序、独具特色且保存完好的西周晚期大型邦国公墓,历经20世纪50年代和90年代的两次大规模发掘,共清理252座墓葬,6座车马坑,3座马坑,出土各类珍贵文物23000余件,其中仅玉器就达3000件(组)之多.其中两座贵族墓葬梁姬墓(M2012)和太子墓(M2011)出土的四件组合腕饰色彩夺目,展现了西周时期高超的玉器制作工艺和审美艺术,成为虢国墓地出土玉器中的亮点.   玉管、玉佩组合右手腕饰(图1),编号M2012∶118.出土时散落于墓主人右手腕部周围,共计21件.由一件兽首形佩,一件鸟形佩,九件形态各异的蚕形佩,二件蚱蜢形佩及八件形态有别的玉管组成.依出土位置,经整理复原,联缀方式为:以兽首形佩为结合部,其余依次为鸟形佩、双面龙纹扁管、二件蚕形佩、圆形管、二件蚕形佩、管、二件蚕形佩、管、二件蚕形佩、管、二件蚱蜢形佩、二件残玉管、一件蚕形佩、一件龙首纹扁形管.其中一件兽首形佩和五件圆形玉管为青白玉,其余皆为青玉质地.   玛瑙珠与绿松石珠组合左手腕饰(图2),编号M2012∶124.出土于墓主人左手腕部,计126件(颗).由小颗红色或桔红色玛瑙珠、料管、绿松石珠串系而成.依出土位置,经整理复原,联缀方式为:以单行二十九颗薄片状管形绿松石珠为结合部,其下分别系三行红色或桔红色玛瑙珠.玛瑙珠分管形与鼓形两种.每行玛瑙珠均为二十九颗.每行玛瑙珠一端分别以二颗扁方绿松石珠,或一颗绿松石珠,一节料管的组合方式;另一端以单节圆形料管、二节圆料管的组合方式与单行绿松石珠相联缀.   玛瑙珠、兽首形玉佩组合右手腕饰(图3),编号M2011∶449.出于墓主人右手腕部,计87件(颗).由六件兽首形饰、八十一颗红色或桔红色制作不甚规则的玛瑙珠,双行相间组合而成.其中六件兽首形饰皆为青玉质地.   玛瑙珠、兽首形玉佩组合左手腕饰(图4),编号M2011∶446.出于墓主人左手腕部,计80件(颗).由八件兽首形佩、七十颗红色玛瑙珠和二颗绿松石珠组成.八件佩...

传承爱意 华美闪耀的新娘珠宝

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传承爱意 华美闪耀的新娘珠宝 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 传承爱意的华美闪耀新娘珠宝 新娘与珠宝的故事就如满天繁星般说不尽道不完,每段传奇都承载着一款款闪耀的珠宝。而指环就是传说中的传说,不仅因为它拥有大克拉宝石、华美设计以及鲜为人知的背后故事,更重要的是赋予其的深远含义,烁烁其华于每一次抬手的瞬间。 TAG: 新娘珠宝 克拉钻石 珠宝设计

何家村的无价之宝们

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何家村的无价之宝们 图一 图二   齐东方   北京大学考古文博学院教授、博士生导师.主要从事汉唐时期考古、历史、文物、美术教学与研究.   尽管何家村遗宝有金、银、玛瑙、琉璃、水晶、玉等.其中的玉器还是很值得特别一说.因为唐代玉器出土不多,何家村遗宝中的玉器器类丰富、制作精美,还洋溢着皇家官场的气息.一个窖藏遗迹中竟有十副玉带,在考古发现史上罕见.唐代文献记载,每副于阗玉带可售三千贯,而当时长安城里的一个小宅院也就值两百贯上下,按照唐代市价这十副玉带銙当值三千万钱.有人统计,以何家村出土的黄金、白银和玉带銙三项折钱,可购米近百万斗,等于十万个男丁一年向唐王朝缴纳的租粟.这些玉器代表了唐代顶级制作水平,还述说着独特的社会历史.    白玉镯   宋代有传奇小说《杨太真外传》,说唐代宫廷中有女子谢阿蛮,乐舞技艺精湛,因唐玄宗梦作《凌波曲》,谢阿蛮为之配舞而名振宫中,杨贵妃也对她极为赞许,将自己手臂上的臂环赠给谢阿蛮.臂环也叫臂钏,曹植《美女篇》有“攘袖见素手,皓腕约金环”,唐诗中则有“皓腕肥来银钏窄”,“腕摇金钏响”等,其实就是宋代以后专指腕部饰品的手镯.如果仅是作为腕上的饰品,手镯出现得很早,新石器时代的山东曲阜西夏侯遗址中就有石镯套于一女性腕部.   何家村遗宝中有两对玉镯,都是由三段弧形白玉衔接而成,内壁平整光滑,外弧壁雕琢成凸棱,打磨抛光.一对玉镯以鎏金铜合页将三段弧形玉连接而成,其中两段套合在一起不能打开,合页外侧制作成花朵形,中部花蕾突起,花蕾内镶嵌紫色宝石,四周花叶形框内原来也镶嵌有宝石,四角各嵌一个珠子.另一段弧形玉的两端与前两段弧形玉以鎏金铰链式合页轴相连,一为死扣,一为活扣,其轴可以抽出或插入,以便开启或关闭.两合页外缘均以兽首形鎏金铜包住,兽首相背,珠子镶嵌双眼,头顶各嵌一紫色宝石(图一).另一对玉镯是以金合页将三段弧形玉连接在一起,每段玉的两端均包以金片锤揲錾刻而成的兽首形合页,可以自由活动,其中一处以金针为插销,可以灵活插入或拔出,以便关闭和开启,便于佩戴(图二).   “镯”字按《说文·金饰》的解释:“镯,钲也.”是指一种金属打击乐器,不是后来的“环”或称“钏”.   何家村的这两副玉镯出土时装在莲瓣纹银罐内,银罐器盖墨书“玉臂...

透雕神仙故事玉座屏(图)

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透雕神仙故事玉座屏(图) 神仙故事玉座屏   透雕神仙故事玉座屏由四块镂雕玉片插接而成.两侧以双胜为支架,双胜主体纹饰为透雕青龙、白虎纹;中间两屏片略呈半月形,两端有榫插入架内,透雕人物鸟兽纹饰.上屏片正中为“西王母”,分发高髻,凭几端坐,旁有朱雀、狐狸、三足乌等;下屏片正中为“东王公”,发后梳,凭几而坐,旁有侍者及熊、玄武等.《山海经·西山经》记载:“玉山,是西王母所居地也.西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜……”其纹饰形象地反映了汉代人的神仙崇拜思想.   据定州市博物馆工作人员杜会平说:“根据玉座屏纹饰特征,也称它为东王公西王母故事玉座屏,其出土发掘于定州,是定州所藏三件国宝其中的一件.多位专家考证,它应该是目前最早的玉质屏风.”这件玉座屏出土于东汉中山穆王刘畅墓.定州为汉代中山国国都,历时300余年,东西两汉共有17代中山王,这位叫做刘畅的是第十六代,也就是东汉第六代中山王.刘畅墓位于定州城南北陵头村西约200米处.封土高出12米,直径约为40米.1969年冬,由定州县博物馆发掘清理.   说到玉屏的起源,定州市博物馆馆长郝进庄说,屏风起源比较早,《物原》有“禹作屏”的说法,但只有此说,无据可证.“最迟应该在西汉时期出现的吧.玉屏风和座屏常见于文献记载,但考古发掘的玉屏风只此一件.玉座屏这种陈设玉器在清代以前较为少见,清代和清代以后其种类、形式、数量才猛然剧增.”郝馆长介绍说,汉代玉座屏的琢制技法、图案、纹饰和当时其他玉器一样,呈现出一派盛世景象,浮雕人物、透雕龙凤、镶嵌宝石等应有尽有.而这件玉屏内容取自汉代广为流传的西王母、东王公的故事.《集说诠真》中将东王公、西王母说成是男仙之主、女仙之宗,反映当时人们受黄老思想的影响,渴望羽化登仙、长生不老的美好愿望.   这类神话题材在壁画、画象砖上并不少见,但在已经发现的玉器中,却没有这样的实例.这件玉座屏将人物、景物、动物等群体合雕在一起,完美表达了神仙故事,这在玉座屏的发展史上绝无仅有,也因此体现出它的珍贵.   (据一元一国学网) 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 透雕神仙故事玉座屏(图) 翡翠 翡...

翡翠珠链 玉观音_玉貔貅_价格_图片_收藏_鉴赏—妙瑞可翡翠网

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翡翠珠链 玉观音_玉貔貅_价格_图片_收藏_鉴赏—妙瑞可翡翠网 翡翠 珠链 一、翡翠珠链的特点及类型: 1)翡翠珠链的特点      翡翠珠链,采用翡翠制珠状饰物,穿串而成。通常有项链和手链两种类型。翡翠珠链因为有不同的用途,不一样的穿串方式,故而形成了众多的品种。项链是用来装饰领口,而手链则是直接佩戴手上,或将翡翠珠链缠绕几圈戴在手上。 冰玻种正阳绿满绿缅甸翡翠A货镶白金手链(真钻)(翡翠王朝收藏) 2、翡翠珠链的划分:      1)从翡翠珠子的形状上划分:有圆珠、莲子、算盘子等几种,以前,通常以圆珠制作为上,但近几年来,做工形式已不受那么多的限制。制作的时候,雕刻师根据实际情况来定制作的类型。      2)按表面有无雕花:有光素珠和雕花珠两种。但随着时间的流逝,雕花制作工艺也渐渐的被人所淡忘,所以,现今看到的雕花翡翠珠子多为老货。      3)按用途来分:有捻珠(大多为信佛之人选用)、手串、项链。      4)按穿串方法分:有平串(是指用来穿串的翡翠珠子形状大小基本一致),以及塔串(是指用来穿串的翡翠珠子形状是相同的,但直径却逐渐的递减变小) 冰玻种阳绿缅甸翡翠A货镶白金项链(真钻)(翡翠王朝收藏) 二、翡翠珠链的选购: 1、翡翠手链      在通常情况下,翡翠手链的价值低于 翡翠手镯 和翡翠戒指。因翡翠手链的用料较少,能优先做成手镯或者戒面的,则一定会制作成手镯和戒面。其次,在选购的时候,要从翡翠的颜色、种水、等级、大小去考虑即可。 2、翡翠项链      在选择翡翠项链时,具体要看珠子的色泽、种质、做工和瑕疵。还要细看抛光度和孔眼,具体就是孔眼是否大小一致,色泽是否相仿。除了以上因素之外,在选购的时候,还要充分考虑脸型、颈部的因素,挑选符合自己的项链。...

房顶降水灾淹了古董店毁了多件宝贝

房顶降水灾淹了古董店毁了多件宝贝   霍山城关玉石街上的霍山玉馆,是该县经营规模最大的一家古董玉器商场.9月2日一场大雨中,房屋漏水严重冲垮室内吊顶,雨水喷涌而入,仓库内古董、字画、玉器等来不及抢救泡在水中,部分被坍塌的吊顶砸烂,玉馆老板称直接经济损失超过200万.房产开发企业承认维修不到位,愿意协商解决损失问题.    古董店遭“水灾”   玉馆负责人李正白说,9月2日中午,该县突降暴雨,店堂的吊顶突然坍塌出半个平方米左右的大洞,水流直接砸向正下方的陶器和玉器,由于水太大,十几分钟300多平方米的玉馆内积水就达10公分深,连抢救都来不及.   记者在一份财产损失清单上看到,玉馆被砸坏汉唐古陶器4件;雨水浸泡杨少华书法长卷精品一幅及4幅国画;玉石包装和“根书”作品被毁.   李正白说,直接经济损失超过200万,漏水还导致室内电路和办公设施毁坏,玉馆停电无法营业,营业损失每天六七万元.    因漏水曾多次维修   李正白介绍,该玉馆租赁的是新建成不久的门面房,租赁期至2015年,每个月玉馆都提前支付5万元房租,房子业主是玉石街的开发商霍山嘉利星城房产公司.去年夏天漏水,业主派人来维修过一次,今年5月份他又通知业主维修,结果没人过问,今年7月份,业主再次来人维修,“没想到越修越漏,最终导致惨重损失”.   当天下午,嘉利星城公司派人过来确认了一下损失情况,但损失如何解决一直没有答复.    开发商称愿协商解决   记者昨日找到嘉利星城公司分管负责人季刚,季刚承认霍山玉馆漏水属实,据该公司初步了解,因霍山玉馆的楼顶大梁夹缝漏水,维修工将楼顶凿开,在大梁夹缝中填充防水材料,填充还未完工,维修工离去时,忘了将楼顶凿开处的盖子封上,正好碰上下暴雨,所以雨水直接进入房间冲垮室内吊顶.   季刚表示,对于具体漏水原因,该公司还要会同施工企业到现场详细调查.作为出租业主,嘉利星城公司会对玉馆的损失负责,希望霍山玉馆尽快列出损失的具体金额,双方可以协商解决此事.(方荣刚) 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 房顶降水灾淹了古董店毁了多件宝贝 翡翠 翡翠手镯 中国翡翠网 翡翠新闻

2012福州寿山石雕艺术名家藏品展举办

2012福州寿山石雕艺术名家藏品展举办   9月8日,在中山路212号的青岛工美艺展中心,福州“青芝田”首次来青举办寿山石雕艺术名家藏品展,“青芝田”第二十三代传人陈汶鱹先生携其收藏的300多件藏品来青,其中不仅有名家大师的珍品以及当代雕刻家的精心力作,还有年代久远的藏品,很多作品尚属首次亮相岛城,可谓是高水平寿山石雕艺术品的一次集中展示.   这次展品有两大亮点,一是田黄藏品,品质高,雕工细,如中国工艺美术大师郭功森的《群龙献水》重达672克,雕工细腻,十分罕见.福建省工艺美术大师林荣发的田黄作品《福寿双全》,人物惟妙惟肖.这些田黄以其块头之大、雕工之精美,彰显出首选国石的神奇魅力.   展品的另一亮点就是风格各异的寿山石章.这次展出的石章包含了田坑、水坑、山坑三大类几十个品种,雕工汇集人物、灵兽钮饰和薄意,体现出各个门派的雕刻艺术特色.尤为珍贵的是,展出的石章很多是旧藏品,它们传承了“民国”或“清朝”的工艺风格,刀法简洁、形象传神,为藏石爱好者研究寿山石雕刻手法的演进和过渡提供了机缘.   做为青岛最大的一家从事工艺美术品专业经营的企业,青岛工美积极宣传推广工艺美术文化,定期推出高水平工艺美术精品展以及专家鉴宝交流活动.这次邀请“青芝田”来青,就是通过行业内的这种强强联合,把寿山石雕中高端作品介绍给大家,让广大藏石爱好者更深刻的体味到工艺美术精品的韵味,从中领略到工艺美术文化的内涵,同时获得收藏的快乐.   展会历时1个月.寿山石增色,中秋月更圆,难得一见的百年老字号独具特色的寿山石雕藏品,将为岛城市民喜迎中秋佳节奉上一场文化盛宴.    名品·赏析   林寿, (1920—1986),字?宝,为寿山石雕“东门流派”的正宗传人.他自幼随祖父林元珠、父林友清学石雕,后又吸取“西门流派”的“薄意技艺”,融东、西流派于一炉,自创一格,具有“构图繁茂、刀法清美”的艺术风格.   林寿,工薄意、浮雕,善刻松竹、花鸟及鹅,善作多层次布局,意境纵深.他的作品《稻香千里》被省工艺美术馆收藏为“镇馆之宝”.《鹅燕薄意笔筒》被选送前苏联巡展,后为莫斯科普希金造型艺术博物馆收藏.林寿?也被誉称为“寿山石雕鹅第一手”,成为福州寿山石雕的“三绝”之一.   叶子贤,1950年生,起初学习木雕与牙雕.后被寿山石丰富的天然色泽与晶莹脂润的质地所吸引,对寿山石雕依石造型,依色取巧的雕刻技法产生...

南昌一市民花5000多元买玉遭忽悠

南昌一市民花5000多元买玉遭忽悠   本报讯 记者 李志强 报道:南昌市民周先生花费5000多元,一口气买了4块“新疆和田玉”挂件和一个玉手镯,然而经专业鉴定机构检测得出,“并非产自新疆和田的玉”.这一说法得到东顺珠宝城加盟商的证实,对方虽承认这个价格没法买到新疆和田玉,但也拒绝退货.   周先生称,去年5月1日,位于南昌市胜利路162号的东顺珠宝城开业.当天,在珠宝城一家专柜的工作人员“盛情”推介之下,他一次性购买了5件玉石首饰,花费5000多元.“当时她(工作人员)说是产自新疆的和田玉,收藏价值极高.”周先生说,后来,他将4件同类玉石挂件和一个玉手镯送往南昌市权威鉴定机构检测,鉴定结论证书均显示为“和田玉”,“但这并不是产自新疆的和田玉”.“鉴定人员说和田玉定义已经被扩大了,以地名和田命名并不具有特指产地的含义,已经演变成天然玉石的品种名称了.”   去年11月7日,周先生找到商家舒老板讨要说法.然而,对方并没有对玉石的真伪作出解释,周先生的退货要求也遭到拒绝.此后,周先生多次与对方沟通,均无果而终.   为此,记者陪同周先生找到专柜的舒老板.问及“和田玉”是不是特指“新疆和田玉”,舒老板向记者坦言,虽然周先生购买的玉石的标签上注明“和田玉”,但实际上并不是产自新疆的和田玉,“这个价格是没法买到的”.   对于周先生要求退货一事,舒老板称,东顺珠宝城早已倒闭,他当时只是东顺珠宝城的加盟商,商品定价和品名标签都是珠宝城统一定制,销售人员也是他们配备到各个加盟商柜台,顾客是与东顺珠宝城发生交易,“买到假货应找收钱的东顺珠宝城”.   由于协商不成,目前,周先生已向工商部门投诉. 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 南昌一市民花5000多元买玉遭忽悠 翡翠 翡翠手镯 中国翡翠网 翡翠新闻

莫轻视玻璃仿制玉器的鉴定

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莫轻视玻璃仿制玉器的鉴定 手镯   中华古玩网讯 几天前有位朋友拿来一件手镯(图1),让我看看是青海玉还是南韩玉?我说凭经验感觉它不属于和田玉类,而且有玻璃的质感.他说“不可能,买的时候我在玻璃板上作了刻划试验,能够刻划出痕迹来”.说着还在我的桌面玻璃板上划了一下,我用手触摸划痕,确实是有点涩感.我告诉他,玻璃的硬度可以做到摩氏7以上.其实在目前要找出玻璃的唯一确切判定依据来,并不是一件十分容易的事情.我首先测出了它的折射率为1.47,摩氏硬度为6.5(与和田玉类的硬度相似),在侧透射光照射下,我终于发现了一个很小的气泡.从硬度上可以排除与它折射率相近的阿富汗玉(摩氏硬度为3),再根据具有球形气泡而进一步确定,我告诉他这确实是玻璃料.   由于玻璃制作工艺简单,制作成本较低,模仿各种珠宝玉石的外观仿真性好,玻璃便成为仿制各种珠宝玉器的万能材料,也就是说几乎没有玻璃不能仿制的珠宝玉器品种.玻璃的主要化学成份虽然是二氧化硅(石英),由于玻璃中石英与其他成份的配合比例几乎可以随意调整,所以它要比天然玻璃中石英的变化范围大得多.除了我们日常多见的用于制作玻璃器皿和建筑门窗的普通玻璃以外,“高硅玻璃”的石英成分几乎高达100%,“高铅玻璃”中所含的石英低于40%,而氧化铅的含量却高达50%以上,其他的品种还有“稀土玻璃”(商业名称“变色玻璃”、“类电气石玻璃”等)、“绿柱石玻璃”、“金星石玻璃”等等.所以玻璃的物理和光学性质变化很大,如玻璃的硬度范围在摩氏4.5—7.5之间,对光线的折射率一般在1.47~1. 70之间,当达到1.95时,硬度会低于摩氏4,它的密度值范围在2.2~6.3之间.从玻璃的以上物理特性和光学特性来看,即便是在珠宝玉器鉴定试验室,如果是仅仅凭借一两项这样的检测数据即定名为玻璃,这样的依据是不够强有力的.比如说在1.47—1.7的折射率范围内,正是绝大多数珠宝玉石的折射率范围,密度在2.2—6.3之间的范围,可以说它囊括了无机质矿物玉石的范围,4.5—7.5之间的摩氏硬度范围,它几乎可以是涵盏所有“玉石”品种的范围,所以除了常见的普通玻璃外,目前如果仅凭刻划玻璃对比硬度这种方法来下结论,显然有时候就会出错,我的那位朋友就是因此而上当的.   玻璃是非结晶态物质,因而不具有结晶矿物那种固定的燃点....

古玉器做伪的十三种方法

古玉器做伪的十三种方法   1. 煨头:将玉器用火烧烤,使玉色变为灰白,极似古玉中的“鸡骨白”.古玩家又称之为“伪古灰古”.凡是煨头,其上必有火烧后形成的细裂纹,真鸡骨白则无.   2. 羊玉:用色泽好的美玉琢制成古器,植入活羊腿中,用线缝合,数年后取出,会在玉上呈现血纹理,如同传世古玉,但仔细观察将会发现不如真者温静.   3. 狗玉:将狗杀死,让狗血瘀结体内,把玉器放入狗腹内,缝合埋入大路下,过数年后取出,玉上会生出土花斑纹,形同古玉,但是破绽也很明显,即带有新玉的颜色和雕琢痕迹.   4. 梅玉:以质地松软、质量较差的玉,制成器物,用浓度高的乌梅水煮,松软处会被子乌梅水淘空,呈出现出象水冲后的痕迹,然后用提油法上色,冒充“水坑古”.人们称这种作伪产品叫梅玉.   5. 风玉:用浓灰水和乌梅水煮玉后,乘热取出,放在风雪之中,时间约一个昼夜刚玉纹冻裂,玉质坚硬者,裂纹细若毫发,因其冒充古玉牛毛纹有曲折,粗细不匀,伪者则不然.   6. 叩锈:此法产生于清乾隆时,具体作法是用铁屑拌玉器坯料,然后用热醋淬火,放入潮湿地下数天,取出后再埋入交通要道地下数月取出,这时玉已为铁屑腐蚀,出现橘皮纹,纹中铁锈呈深红色,有土斑,宛然古玉.须详加审视.   7. 提油:用硵提出之法上色,称为提油.提油诸法之中,以硵砂提为上,其色渗透玉理,灰煮不逮,与其色极为相似.但是在天阳时色泽较鲜,不晴朗时颜色反而浑浊,真色则不然.   8. 老提油:据说此法甚古.北宋宣和政和年间,有人用甘肃深山中所产的一种红光草,取其汗加入硵砂少许,腌于新琢成的玉器纹理之间,叠财用新鲜竹枝燃火烧烤,使红色入于玉器肤里,其氏以深透,红似鸡血.鉴定名家也往往不察,用重金购买.   9. 死玉:玉埋入土中,如与金相近,时间长了会受其克制、黑滞干枯,易被入误认为是水银沁.   10. 造黄土锈法:把玉器涂上胶水,埋入黄土泥中,产生的黄土锈会随着时间的延长而越来越象古玉的黄土锈.   11. 造血沁法:用猪血和黄土混合成泥,放入大缸内,将玉器埋入其中,时间较长后,玉器上会有土咬黄土锈血沁等痕迹.   12. 造黑斑法:有两面三刀种办法可造出黑斑.一是用水煮热架在铁篦之上,随烧随抹蜡油,不久就会出现黑斑,另一种做法是将玉料按古式作成,然后用旧棉花泡湿,将包好以柴火微微烧烤,待棉花干后再用水,当黑色入骨不浮在上面,又不发白...

玉器国标以扬州工为蓝本

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玉器国标以扬州工为蓝本 越来越多的扬州年轻人加入了琢玉行列.刘广寿 摄(资料图片) 山子雕白玉《采莲图》.聂超 摄   近日,国家标准委员会正式完成由扬州玉器厂领衔起草的《玉器雕琢通用技术要求》立项,并通过备案,至此,全国唯一玉器“国标”将有望年内颁布.   扬州为何牵头制定玉器“国标”?制定全国统一的玉器雕琢标准有何意义?“扬州工”又在“国标”中起到何种举足轻重的作用?本报记者探营玉器“国标”,揭秘玉器国标制定背后的故事.    发布    玉器“国标”呼之欲出   2011年3月,根据国家标准委员会和中国轻工业联合会的要求,中国工艺美术协会成立了以扬州玉器厂为组长单位的标准起草小组.   2011年4月,完成了《玉器雕琢通用技术要求》(征求意见稿)的修改工作,形成送审稿.   2011年7月,《玉器雕琢通用技术要求》国家标准审定会议在扬举行,完成报批稿.   上周记者获悉,国家标准委员会已正式完成立项并通过备案.全国唯一玉器“国标”将有望年内颁布.    历程    全国琢玉人关注   2011年的烟花三月,在扬州满城芬芳,四海宾客纷至沓来的最美时刻,扬州这座文化名城的工艺匠人们也迎来了他们心里最美的时刻.   《玉器雕琢通用技术要求》,当一份打着黑体加粗的这一行字的送审稿文案呈现在扬州玉器厂老员工、标准主要起草人谢一明的面前时,她激动地说,“终于完成了几代人以及全中国几十万从业人员的愿望了!”   熬了若干个日夜的她终于松了一口气.回头看来,自标准起草小组第一次会议暨标准研讨会在扬州举行之后,对于玉器“国标”的关注在全国行业内掀起热潮,业内人士普遍关注,不放过关注每一步玉器标准制定、审核等进展.细心的人不难发现,在百度搜索输入“玉器 国标”等关键词后,出现的相关结果多达1,860,000个,从侧面也反映玉器国标在业内的热度.    以“扬州工”为蓝本   “在全国玉器市场日益繁荣的今天,制定全国统一的玉器标准具有十分重要的意义.”谢一明说,这也是当初为何扬州玉器厂不惜投入资金积极组织玉器国标制定的原因.在刚开始的讨论稿中,起草小组成员首先拿出了扬州玉器厂的厂级标准,为统一全国各地的玉器行业特点,起草小组又结合北京玉器厂、上海老凤祥、南阳拓宝玉器有限...

滇派玉雕韵味渐浓

滇派玉雕韵味渐浓   “良玉假雕琢,好诗费吟哦.”南宋江湖派诗人戴复古的这首《题郑宁夫玉轩诗卷》虽是以玉言诗,却也道出了传承几千年的道理:玉不琢,不成器.云南玉雕历史源远流长,早在2400年多年前,孔雀石、白玉手镯等富有云南特色的工艺品已经登上大雅之堂.   以玉雕起步较早的腾冲为例,《徐霞客游记》不仅记载了徐霞客于公元1639年造访腾冲与翡翠密切接触的史实,还对腾冲翡翠和玉石加工业做了细致描述.腾冲地方志中记载,腾冲1949年前从事翡翠加工的作坊一度达到100多家,工匠超过3000人.清光绪《腾越乡土志》记载了清末腾冲玉石加工的盛况:“制朝珠、手镯、簪珥、各玩器,琢磨之声达昼夜,彻通衢.居肆成事者数百人,散处村落者数千家.”   “非但腾冲,解放前的昆明正义路附近同样是‘家家磨玉石,处处闻几声’.” 云南省珠宝协会专家委员会副主任李贞昆介绍:“虽然目前云南的玉雕人才匮乏,但良好的资源禀赋吸引了河南、广州、上海、福建等一大批人才来滇发展.从全省来看,玉雕人才大概50%集中在瑞丽,10%在腾冲,有6%在昆明,其余的分散在其他州市.”   作为云南玉雕师聚集地的瑞丽,自上世纪90年代以来,吸引了一大批来自全国各地的玉雕师.他们把瑞丽当做创意设计的艺术殿堂,形成了集南北玉雕工艺流派之长的“瑞丽工”,成为全国玉雕界极具影响力的流派之一.   付学立就是其中的代表.2011年获评“云南玉雕大师”的付学立,生于河南洛阳,在深圳打拼几年后,于1996年来到昆明,后又坐上了前往瑞丽的班车.原始野性的美、淳朴的民风、丰富的玉石资源,吸引付学立扎下根来.他的作品既有河南、广东等地的刀法,又融入了浓郁的云南特色.   非但外省而来的玉雕师在云南找到了生存、发展的土壤,于丰也、杨树明等一批本土的玉雕师同样在这里雕出精彩人生.1983年出生,年仅29岁的于丰也,已拥有“中国青年翡翠艺术家”、“中华艺雕大师”等头衔,斩获了“中国玉器百花奖金奖”、“ 玉雕神工奖创新金奖”、“玉雕神工奖创新金奖”等奖项.   未来的云南玉雕,将在更高的舞台上发出更加响亮的声音. 记者 殷雷 报道 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 滇派玉雕韵味渐浓 翡翠 翡翠手镯 中...

品牌优势:海峡艺术品交流会逆势而上

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品牌优势:海峡艺术品交流会逆势而上   本报讯 由海峡文交所主办的第九届海峡艺术品交流会(简称“艺交会”)——寿山石专场,于9月1日至2日在福建省民间艺术馆落下帷幕.本场交流会在藏家们的热情参与下,成交金额达到238.71万元,共帮助藏家转让藏品达101件,在当前国内外经济形势较为紧缩的状态下,海峡艺交会保真保价的承诺优势,使得这一模式的品牌效应日趋明显起来. 陈为新作芙蓉石《古兽》钮章 10.5×2.8×2.7cm,成交价19.8万元    外省新晋藏家增多   据海峡艺交会工作人员介绍,本场交流会在藏家们的踊跃参与下,首日早上10点起即迎来了首批成交高峰.   记者了解到,通过电子图录、海峡文交所官方微博等网络预览,很多藏家已提前锁定藏品,截至当天中午12:00,成交金额就已达到150多万元,直至第二天活动结束,统计数据显示,成交金额达到238.71万元,累计帮助藏家转让藏品达101件,本场成交率达50%.   记者采访中得知,此次交流会有位藏家购买总金额达到66万元的寿山石雕,创历届交流会个人购买纪录.同样,本场寿山石交流会迎来了诸多新晋藏家,除了福建省内的福州、莆田之外,还有来自北京、山东、浙江等地的新晋藏家参与到本场交流会.从现场的问卷调查来看,新晋藏家对寿山石的关注度普遍增加,这也从另一个侧面反映了寿山石收藏知识的普及和推广已有初步的效果. 林志峰作荔枝洞石《观音》摆件 17.8×8.5×2.6cm,成交价18万元    潜力艺术家作品表现突出   本场成交记录分析结果显示,林志峰作《观音》摆件以18万元成交、陈为新作《古兽》钮章以19.8万元成交、王作琛作《海的女儿》摆件以10万元成交等.   这些数据表明,潜力艺术家的作品,经过了长时间的雕刻技艺积累和创新,其雕刻的艺术风格日渐成熟,并逐渐为藏家们所认可.   同样,根据艺交会工作人员透露,本场高成交率的主要原因是归于藏品的高性价比.如本场藏品中的汶洋石素章、田黄石寿星挂件、高山石古兽对章等,颇为藏家所青睐.   海峡艺交会明码实价的运营方式,在艺交会的实践中已经成为一种普遍认可的模式.而“艺交会模式”与拍卖公司的高端化、精致化相比,更适合那些兼具收藏与实用价值的艺术品交易. 素章汶洋石 10.9×3.3×3.2cm,成交价18万元    艺交会品牌优势彰显   另据了解,当前的艺术品市场还处在调整阶...

段岳山的玉人收藏(图)

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段岳山的玉人收藏(图) 春秋晚期玉拱手跪人 唐代玉背桶执壶形胡人   段岳山先生有着20多年的古玉收藏经历,他的藏品门类众多,各朝各代都有代表性的精品.从史前红山文化直至明清玉器,可谓藏品丰富.如红山时期经典的玉猪龙、勾云佩,玉质精良,古朴典雅.再如极具特色的商周玉器和唐代玉器,其人物、神兽、虫鸟、兵器等品种之多、做工之精、器型之美,令人赞叹不已.   段先生在收藏的过程中讲究收藏方法,坚持自得其乐、知足常乐、助人为乐,正应了歌德说过的那句话:“收藏家是最幸福快乐的人.”多年的收藏经验使段先生感悟出古玉的五大特征:美在质地——温润晶莹,沁浆雅美;精在工艺——鬼斧神工,创意无穷;久在历史——万年传承,源远流长;厚在文化——华夏文明,博大精深;高在品位——高雅华贵,价值连城.段先生认为古玉收藏市场一直是鱼龙混杂,因此,收藏古玉,要求收藏者不仅要有一颗纯真的爱玉之心,也要有深厚的文化素养,更要有过人的鉴赏眼力和科学的收藏理念,唯有如此,方可能“披尽黄沙始到金”.   段先生认为在古玉中人物作品应属上品,所以他一直偏爱收藏古玉人物.“从这类古玉上可以反映出当时的政治制度、文化娱乐以及生活习俗等,例如一些祭祀礼仪、跪坐形态、舞蹈杂技、服装配饰、发式造型等.不同时期的人物都能映射出当时社会的风貌,生动和直接.”段先生简述了几个朝代人物玉的特点:商代的人物面部较神秘威严,刻画描写宗教和贵族式的人物较多;汉代的人物面部大度从容,反映得道成仙和娱乐艺术的较多,如仙境人物、击鼓俑、舞人等;到了唐代,玉已经从帝王玉逐步走向民间,所以唐代的人物作品更加包容开放,写实性强,反映社会形态的人物也较多,人物的神韵、面容都与时代特征结合的非常紧密;宋代的人物文化气息比较浓厚,反映平民和文人雅士的较多;而清代人物则更加充满了生活娱乐的气息.   他收藏的一件殷商玉扶膝跪人,白玉,沁色自然.从人物的衣着来看应该是一位官人,臣字眼,双目正视前方,纹饰优美,双手扶膝,跪地而坐,似在凝神沉思.商代是中国奴隶社会的繁荣时期,社会中存在着等级制度,“衣服有制,宫室有度”,人们必须按照严格的等级规定来穿着,扶膝跪坐形态应该是商代社交的举止礼仪.这个殷商人物的典型器,对研究当时的社会制度、服饰演变及宗教...

疯狂的鸡血石:矿洞前争相出价竞买

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疯狂的鸡血石:矿洞前争相出价竞买 大批收购者在拍卖当天聚集到矿洞前,争相出价竞买石头 疯狂鸡血石   白天,玉山村的村道上只要有人从矿区背下石头来,自然就会聚集起一堆人,形成拍卖的场景.叫价最高者当场现金交易    1972年中日建交,周恩来馈赠给田中角荣一对昌化鸡血石精品印章.从此,鸡血石名扬海内外,很快在日本、香港、台湾以及东南亚掀起了鸡血石热.上世纪80年代以来,“石商”、“石农”开始进行掠夺性开发.为了抢夺鸡血石,人们甚至在矿洞里大动干戈.   记者 王大骐   杭州西边的昌化镇盛产一种石头,叫鸡血石.形成于7500万年前的火山活动,发现与开采已有一千多年历史.世界上已发现的鸡血石产地只有浙江昌化和内蒙古赤峰两处, 由于长期开采,存量已非常稀少.   矿区位于海拔1300米的玉岩山西北坡,这里所产的印石被统称为昌化石.昌化石颜色分为红、黄、褐、藕白、天蓝、豆青、肉膏、荸荠诸色,以灰白色居多.凡其中间夹朱砂、质纯净、色鲜红如凝冻的鸡血者,称为“鸡血石”,历来跟玛瑙、翡翠、钻石一样被人们所珍视.一扇鸡血石屏风曾创下9100万人民币的交易天价.   该区曾被定为禁区,但由于经济利益的巨大诱惑,几经封洞护矿均未成功.1991-1994年间,上山人数最多时达3000人/天,挖掘了大小矿洞近百个.机械化开发加速了鸡血石资源枯竭.一位已在矿区工作了二十多年的老工人说,近两年,鸡血石越来越难挖了.   玉山村是离矿区最近的村子,这里70%以上的村民从事着与石头有关的工作.矿区不通车,外来的车辆只能停在村里,然后步行约半个多小时上山才能走到矿区.矿上所有物资和大型开矿设备都要人力或者牲口运上山.一车车从黑洞里拉出来的石渣,把矿区的山坡覆盖得满目疮夷,看不到大片植被.上百条沟壑和道路纵横交错,地面上隆起了数十个因堆放开采石块和泥土而形成的山坡,远远看去,仿佛一张巨大的蜘蛛网.数百人在这里夜以继日地开采,幻想一夜暴富.   除了鸡血石,最近几年,还有一种叫田黄的石头让村民疯狂.起初村民们并不觉得这种石头值钱,后来有个福建石商用30元钱收了块上好的田黄,几经转手卖到30万元.村民听说后,一夜间,数百人疯狂涌向山头.   玉山村里长年驻扎着大批从全国各地聚集于此的石商和从事...

云南珠宝玉石产业立足昆明辐射周边

云南珠宝玉石产业立足昆明辐射周边   在云南省建设桥头堡背景下,以翡翠为特色的珠宝玉石产业已成为云南省重要经济产业.以昆明为中心、延伸到普洱、西双版纳、大理、丽江、香格里拉等风景旅游区的终端零售市场,加上瑞丽、腾冲等珠宝玉石传统口岸批发、加工、零售市场和产业基地,云南珠宝玉石产业已具备打造大产业基础.   据预测,到2020年,云南珠宝玉石产业的规模有望达到1000亿元以上,从业人员超过100万人,届时云南将成为我国珠宝玉石产业大省和世界重要的珠宝集散中心和加工中心.目前,云南省已发现有哀牢山成矿带、高黎贡山成矿带、广南麻栗坡马关地带、瑞丽盈江地带4个宝、玉石资源富集带,共400多个矿床(点),是国内少有的珠宝玉石资源富集省份.云南文山所产的祖母绿,有“中国祖母绿”之誉.出自云南元江的红宝石原料、麻栗坡的海蓝宝石原料更是蜚声海内外.此外,云南墨江产的黄金有“滇金”之称,被认为是色泽最正、质量最好黄金之一.资源优势使云南成为我国珠宝资源大省、翡翠文化发祥地和珠宝玉石集散交易中心.由于云南毗邻缅北翡翠产区,是东南亚各国宝石原料的传统重要贸易市场. 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 云南珠宝玉石产业立足昆明辐射周边 翡翠 翡翠手镯 中国翡翠网 翡翠新闻

奇石收藏有讲究:判断价值小窍门

奇石收藏有讲究:判断价值小窍门   从成形和采集环境角度来说,主要包括水冲石、沙漠石、岩溶石(灵璧石、太湖石、英德石、钟乳石)和用于观赏的矿物晶体以及部分保持原状观赏的宝玉石、印章石材料等品种.古今赏石界列为中国传统的四大名石的为“灵璧石、太湖石、雨花石、英石”.   按原石的成因分类有:火成岩、沉积岩、变质岩.   按欣赏成因分类有:图案石、(宜昌清江石、长江宜宾石、洛阳黄河石);象形石(形状石);色彩石(大化石、彩陶石);生物化石、矿晶;象形石又分为景观石、抽象和具象石等.   从收藏价值上看,传统的四大名石精品仍具有很高的收藏回报.2008年4月香港苏富比春拍,参拍的28件老石头,成交27件,虽然个体都不大,单件成交价22万元~300万元,多数单件成交价在150万以上.   近些年来,一张名人书画、一件元明清官窑瓷器动辄几千万、上亿元,但是每个历史时期都会有新的杰出书画大师,能工巨匠,而那些纯天然的观赏石精品(当然也包含近些年新加入收藏赏玩系列的新石种),皆乃天地互动孕育而生,没有大地再造、岩浆喷发是不可能再生的,而且还要经过千万年的激流冲刷、风沙吹砺,才能具有观赏的美感.这些立体的画、无言的诗能把世态万象逼真奇妙地在奇石上展现出来,以其“天工神韵”成就艺术的最高境界,应是更为稀缺、珍贵的天然艺术品,每一件都是可遇难求的绝佳之作,是不可再生的自然资源,是不可重现的孤品、神品.因此说,最顶级的观赏石精品,无论艺术价值、收藏价值、经济价值都应远远高于书画、陶瓷等人文艺术精品,但是这需要很长的认知过程.(谢惠茜 苏海强) 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 奇石收藏有讲究:判断价值小窍门 翡翠 翡翠手镯 中国翡翠网 翡翠新闻

田黄石市场伪作横行:杏干水泡高山石

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田黄石市场伪作横行:杏干水泡高山石 田黄石市场伪作横行   “一两田黄九两金”是自清朝开始就流行的说法.现如今,寿山田黄石成为继翡翠之后最昂贵的石头.今年春拍落幕,在理性回归艺术品拍卖市场背景下,田黄石堪称春拍顶梁柱,拍出不少引人瞩目的高价拍品.据记者采访了解,田黄石现在普遍价格是每克两三万元,前两年每克的价格只是1.5万元左右,近两年涨幅高达100%.    内涵丰富 种类繁多   田黄石产于福州寿山田坑中的黄颜色石材.田黄石素有“石中之王”、“石帝”之美誉,又谓“福寿田”,意即“福”(福建)、“寿”(寿山)、“田”(财富)——国泰民安,“黄”则为皇帝专用色的名号.不仅如此,田黄石兼具“细、结、温、润、凝、腻、皮、丝、格、纹、色”等特点,明清各朝均被当做贡品进献宫廷.清代由于乾隆皇帝极力推崇,田黄石名声大振,至今不衰,被称为石帝.   据故宫博物院副研究员张寿山介绍,好的田黄石出在田坑,即稻田的泥土里.由于地壳变动、山石滚动,众多的山石互相碰撞,最后精华部分掉到田坑里,经过多年泥水的浸泡后形成.其水头足,雕琢出来后光亮度强.如果具备色泽均匀、水头强、光泽度强就是精品.   田黄分类众多,鉴别成为收藏投资重中之重.比如黄田黄,其中又以枇杷黄、黄金黄、橘黄为上品;桂花黄、鸡油黄为中品;熟栗黄、桐油黄、蜜黄为普品;皂黄等为下品.具体来说:   桂花黄田黄,浅黄带白而不透,色泽比较淡,石皮大多为薄透明石皮,也有一些是正常厚度的黄皮和乌鸦皮,还有白皮,只是比较少,一般都产在上坂田.   鸡油黄田黄,淡黄色,质地比较通透有润泽度.其他特点跟桂花黄田黄相似,产地大多是上坂田.   枇杷黄田黄,黄色,不透,比黄金黄稍浅,比桂花黄颜色稍深,似枇杷皮的颜色,各种田黄石皮都有,产在上坂田、中坂田.   黄金黄田黄,明黄色到金黄色,是价值最高的颜色之一,各种田黄石皮都有,产在中坂田.   橘黄田黄,黄色中带红,也是田黄中价值最高的一种,各种田黄石皮都有,产在中坂田、下坂田.   熟栗黄田黄,黄色中带褐色,不透,多为黄皮和乌鸦皮,一般产在中坂田、下坂田.    市场上假田黄石横行   对收藏者来说,田黄石需鉴别真伪,色泽的纯正,质地的凝润,外形的自然,工艺的精美,都是需要仔细考量的.玉不琢不成器.田黄石天生丽质,但还需经艺术加工,...

收藏投资玉器可保值增值

收藏投资玉器可保值增值   股市波动,房市调控,老百姓的投资理财渠道收窄之后,收藏投资艺术品便成为了一种新趋向,其中关注玉器的人众多.收藏投资玉器可以保值增值,但是玉器收藏投资学问不少,如果没有掌握,风险也不小.    首先要识玉   玉有硬玉、软玉之分,而软玉又有产地之分,产地不同其价值价格相差悬殊.“黄金有价玉无价”,是指玉价因为产地和工艺而很难有一个统一的标准.因此,若想收藏投资玉器先要做好识别不同玉种的功课,目前市场上的和田玉是包括新疆和田玉、青海玉、俄罗斯玉的总称,而之前概念上的和田玉仅限于新疆和田玉.    品种的选择   一般概念上玉器分佩饰和陈设两大类,其中佩饰又归类于首饰,它有在后期制作过程中取玉石之精华的妙处,所以喜欢的人也多;陈设件基于玉石原貌进行雕琢,相对耗材较少,制作中有瑕不掩玉的传统.    识别料和工   “玉不琢不成器”,收藏投资玉器一定要选择好工,以前人们常说好工必是好料,现在它已经成为一种误区.随着玉材资源的减少,不少玉雕大师作品的材料已经不仅局限于新疆和田仔料,只要是具备足够艺术性的好工,雕琢艺术价值是永恒的.反之,再上等的玉材,如果雕工拙劣,其价值还不如一块原石.    关注明清件   明清玉器一直受到市场追捧,主要是大多数上好物件都属于传世件,有特定的艺术美感度和文化历史价值,这种玉器稍作把玩便有玉液流淌的动感,属于玉器收藏投资中的“硬通货”,易于流通变现.   当然,玉器收藏投资还存在着30%左右的地区差价,同样类型的玉器南方最便宜,上海居中,北方较贵;就当代玉雕工艺来说,上海工最佳,已经盖过之前的苏州工、扬州工;同种玉材颜色、结构松紧、柔润度也属掌控价格和上升空间的环节之一.我国玉文化已有8000年历史,今天的玉器收藏只是玉文化传承,而投资仅是收藏中的意外收获. 来源:新浪收藏 分享到: QQ空间 新浪微博 腾讯微博 人人网 TAG: 收藏投资玉器可保值增值 翡翠 翡翠手镯 中国翡翠网 翡翠新闻

Make beats from a variety of genres of music Womens Leather Handbag On Sale

Everyone features a imagine doing something large. The primary distinction between individuals who make certain it’s large and individuals that don’t may be the chance to function their ass off. There is no miracle trick or some super secret which will get people to success. It’s just plenty of effort, and utilizing the options given that they come. All of the great music producers needed to start with the bottom and work their in position. If you want to visit the big leagues along with your music you’ll have to begin hustling NOW. Not later. Don’t you have to be another person who puts it for “later” then won’t circumvent within it again. When chance comes knocking in, you need to be prepared. Ready to behave and visit that chance. Do you want to produce monster beats making the kind of impact that blows people away? The years have switched up. Vulnerable to excellent beat maker available that may help you get started. A beat maker that’s perfect for anybody no matter what level they...